Rüyadabaşkasının yazı yazdığını görmek hayal kırıklığı yaşamaya ve uzun bir süre kimseyle aşk yaşamamaya, izzet sahibi olmaya ve insanlara ikramda bulunmaya, hak yolundan ayrılmamaya ve gaflet uykusunda olan insanlardan uzaklaşmaya, huzursuz olan kimse olduğuna ve bu durumun yaşattığı sıkıntıya yorumlanmaktadır. Rüyadabirinin deftere yazı yazdığını görmek aralarındaki bağın daha da kuvvetleneceğine, işlerin daha iyi bir hal alacağına, hayal edilen herşeye kavuşacağına yorulmaktadır. Rüyada tahtaya yazı yazdığını görmek karanlık geçen günlere güneş doğacağına, yeni ve daha güzel bir hayata sahip olacağına rivayet Rüyadaköpek ölüsü görmek, bir düşmanınızın helak olmasına ve onun size vereceği zarardan kurtulmanıza yorumlanır.Köpek ölüsü insanlar arasında fitne çıkaran ve toplum huzurunu bozan bir şahsın ölmesine, insanlara zarar veremeden ortadan yok olmasına işarettir.Dec 9, 2017 RüyadaYazı Görmek Yazılı bir metin görmek: İnsanların zayıf taraflarından istifade ederek dolandıracağınıza işarettir. Yazıyı yazanı görmek: Hilekar kişiye yorumlanır. Yazı yazmak: Rüyasında yazı yazmak, hile ile tabir olunur. Yazı yazan kimse ise hilekâr bir kimsedir. Bazen de yazı yazmak, ele geçecek miras ile tabir olunur. Kitap yazdığını gören bir kimse Rüyada duvara yazı yazmak. Daha Fazla Rüya Tabiri. Rüyada yazı yazdığını görmek : Rüyada yazı yazdığını görmek, rüya sahibinin nefsine ve egolarına yenik düşeceğine delalet eder. kişi hak yolunu terk edecek, yanlış yollara sapacak ve bu sayede kazanç ve rızık elde etmiş olacak fakat bir yandan da adına leke Rüyadabirinin duvara yazı yazdığını görmek canın derdine düşeceğine ve evden çıkamaz olacağına, rüya sahibinin geçim derdinin biteceğine alamet eder. Rüyada sevdiğin kişinin yazı yazdığını görmek onun da bu duruma içerlemesine, insanlara karşı güvenini kaybetmesine ve kendisini onlara kapatmasına neden AaPu. Genel 66 Görüntüleme Rüyada başkasının yazı yazdığını görmek işle alakalı konularda karar vermeden önce büyüklerine ve tecrübeli kişilere fikir danışacağına, mesleğinde geri plana düşeceğine, elden arka arkaya paralar çıkacağına, masrafların bu dönemde artış göstereceğine, ertelenen bir tatile çıkılacağına, rüyayı gören kadınsa sıkıntılı bir döneme girileceğine, yaşanan üzüntülerin telafi edilmesi için bir yakınından destek alacağına, rızkın gittikçe azalacağına, sevilen kişiler ile çok güzel günler geçirileceğine, atılan adımlar sayesinde kazancın çok daha artacağına rivayet eder. Rüyada başkasının yazı yazdığını gördüyseniz Katılacağınız toplantı ya da sosyal aktivitelerde yeteneklerinizi gösterebilirsiniz. Rüyada kurana yazı yazmak bazı ortaklıklar gerçekleştireceğine, gayrimenkul işine girileceğine ve uzun bir zamandan beri hayal edilen şeylere kısa sürede kavuşulacağına, çok büyük bir ortaklığa gireceğine inanılır. Rüyada birinin yazı yazdığını görmek manevi yönlerinin güçleneceğine bu sayede bedenin de şifa bulacağına, verilen emeklerin boşa gideceğine, hayırsız kişilerle iş yapmak zorunda kalınacağına, fesat ve kötü kimselerden olacağına delalettir. Rüyada kuma yazı yazmak edilen duaların Allah katında karşılığını bulacağına, evlatların hayırsız çıkacağına, kendisine gelen bir teklifi kabul edeceğine işaret etmektedir. Rüyada hat yazısı yazmak huzurlu bir kişiliğe sahip olacağına ve başarıların ardının arkasının kesilmeyeceğine, aslında çok mütevazı hayalleri olmasına rağmen kendisine mucize gibi gelecek olumlu gelişmeler yaşayacağına, mutlu olunacağına, zarar edilen işlerin yakında telafi edileceğine delalettir. Rüyada siyah yazı yazmak en pahalı evlerde oturacağına, en son model, en gösterişli arabalara bineceğine, sorunlu bir durum ile karşı karşıya kalacağına ve büyük bir hastalık yüzünden kendisini uzun bir süre kötü hissedeceğine, rızkının genişleyeceğine ve çok daha kolay bir hayatının olacağına inanılır. Rüyada yeşil kalemle yazı yazmak hile ile mal elde edeceğine, insanların yolunu aydınlatacağına, onlara hocalık edeceğine, endişe edilen durumların ortadan kalkacağına ve güzel günlerin en sonunda geleceğine yorulmaktadır. Rüyada gökyüzünde yazı yazdığını görmek hasret kaldıklarına kavuşacağına, ev halkından birinin sağlık sorunu yüzünden uykusuz zamanlar geçirileceğine, takdire layık işler yapacağına bu sayede saygınlık göreceğine rivayet eder. Rüyada tükenmez kalemle yazı yazmak yüzüğü kaybetmesi ise dul kalacağına, sevilen bazı kişilere yaşadıkları sıkıntılardan dolayı maddi ve manevi olarak büyük yardımlarda bulunulacağına ve atılan her adımın gerek aile hayatı gerekse de iş hayatı için büyük mutluluklar getireceğine, akılda bulunan bir projenin kişiyi olumsuz etkileyeceğine ve zamanında karşısına çıkan bir durumda sıkıntılı durumlara düşüleceğine, sevilen kişiler ile aranın açılacağına delalet eder. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Tahtaya Yazı Yazdığını Görmek Rüyada tahtaya yazı yazdığını görmek tersliklere ve aksiliklere sebebiyet vereceğine, rakipler ile rekabet edemeyecek durumlara düşeceğine, kısa zaman içinde başarılı işlere girileceğine, keyfi, dertlerin sona ereceğine, uzun zamandan beri tekrar eden zararların düzeltileceğine, kendisine zarar verecek işlere girmeyeceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada tahtaya yazı yazdığını görmek ancak yılmadan azimle çalışarak ve sabrederek karşısına çıkan fırsatları değerlendireceğine ve bu fırsatlardan birini kullanarak yeni bir fırsatın kapısını aralayacağına, potaya giren her top kişinin elde edeceği zaferlere ve iş alanındaki kariyerinin sürekli yükseleceğine, dertlerin yükünden kurtulacağına, gerçekleşmeyen hayallerin kalpte ukde kalacağına, mal mülk konusunda çok büyük adımlar atıp çok zengin olacağına, zarar getirecek bir kişi ile bağların koparılacağına, yorumlanır. bazı büyük projelere girerek kendisine uygun kimseler ile ortaklık kuracağına tabir edilir. rakiplerinin çok daha ilerisinde bir konuma geleceğine delalet eder. bir sebeple sorunlarla direkt muhatap olmak zorunda kalınacağına alamet eder. büyük mutluluklar yaşayacağı bir döneme gireceğine ve hayırlı bir kısmet ile karşılaşacağına yorulur. Dini olarak Rüyada tahtaya yazı yazdığını görmek tabiri Dini olarak rüyada tahtaya yazı yazdığını görmek herkesin sevdiği ve saydığı bir kişi olacağına, buna karşılık, iş hayatınızda kayıplar yaşayacağınıza ve evinizdeki rızkın azalacağına, çok üzüntülü ve zor zamanlar geçireceğine, bu kötü durumların üst üste gelmesi sebebiyle çok büyük bir vicdan muhasebesine gidileceğine, geçim sıkıntısına düşüleceğine ve üzüntü duyulacak bazı durumlar ve olaylarla karşılaşılacağına, bir sebeple çok sıkıntılı ve sancılı günler yaşayacağına, kazanca ve ekmeğe kavuşacağına dolayısıyla da rahata ereceğine, çok büyük bir kırgınlık yaşamış olan kişileri barıştıracağına ve herkesi biraraya getireceğine, bilindik bir kişinin sebep olduğu sıkıntılardan ötürü çok zor bir duruma düşüleceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada tahtaya yazı yazdığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada tahtaya yazı yazdığını görmek rakipsiz hale geleceğine, yardımcı olmayacağına ve sorunların üstüste geleceğine, alın terinin ve çalışmalarının boşa gitmeyeceğine, tartışmaların kavgaya döneceğine ve bu yüzden sevdiği ve değer verdiği birisi ile çok büyük bir ayrılık yaşayarak çok büyük bir üzüntü duyacağına, zaman bulmakta zorlanacağına, yakın bir arkadaşla ters düşüleceğine, hayata ve işine dört elle sarılacağına ve bu mutlu halini diğer insanlara da geçireceğine, yeni bir işle ilgili olarak yakın bir arkadaşla işbirliği kurulacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada görülen her nesnenin ve olayın bir anlamı vardır. O nedenle rüyalarda görülen her şey detaylı olarak araştırılmalı ve yorumlanmalıdır. Rüyada yazı yazdığını görmek nedir? Tüm ayrıntıları ile sizler için derledik. Rüyada yazı yazdığını görmek hile yapan bir adam manasına gelmektedir. Rüya sahibinin kendi yazdığı yazıları görmesi ve beğenmemesi günah olacağı şeklinde yorumlanır. Rüyada Yazı Yazdığını Görmek Rüyada yazı yazıldığının görülmesi hile olarak yorumlanmaktadır. Buna göre de rüya sahibi kendi yazdığı yazıyı beğenmediğini görmesi günahlarının kefareti olarak tövbe edilmesi anlamına gelmektedir. Buna göre rüya sahibinin hileden de vazgeçmesi delalet olunur. Rüyada Kitap Yazmayı Görmek Rüya sahibi kendisini kitap yazarken görürse bu haram mala yorumlanır. Rüya sahibi de eğer Kur'an-ı Kerim'den bir ayeti de yazıyor olarak görürse dinine özenle sarılması anlamına gelir. Eğer yazı sol el ile yazılır ise bu kötü işler yapıldığı şeklinde yorumlanmaktadır. Rüyada Hem Okuyup Hem De Yazıldığının Görülmesi Rüyada hem okuyup hem de yazdığını gören kişi başkalarından geçimini sağlayan kişiler olarak yorumlanır. Buna göre bilgili ve katip olan birisi rüyada yazı yazdığını görür ise bu hayırlı ve güzel bir rüya olarak yorumlanmaktadır. Bu rüya rızkın genişlemesi ve bereketin gelmesi şeklinde yorumlanmaktadır. Rüyada Kan İle Yazı Yazıldığının Görülmesi Rüyada kan ile yazı yazıldığının görülmesi faiz ile para alınması şeklinde yorumlanır. bunun yanı sıra rüya sahibinin bu parayı ödeyemeden zor duruma düşeceği rivayet olunur. Aynı zamanda bazı rüya yorumcularına göre yazı yazmak işlerin yolunda gitmesi ve hedeflere ulaşmak şeklinde yorumlanabilir. Rüyada Güzel Yazı Yazıldığının Görülmesi Rüyada güzel yazı yazıldığının görülmesi dünyadaki ve dini işlerin düzelmesi şeklinde yorumlanmaktadır. Bunun yanı sıra rüya sahibinin kağıt üzerine yazı yazması hayır anlamına gelir. Bu rüyayı gören kişi de hayallerine ve hedeflerine de rahat bir şekilde ulaşabilir. Rüyada Sayfa Üzerine Yazı Yazıldığını Görmek Rüyada bir sayfanın üzerine yazı yazıldığının görülmesi bir miras kalacağı şeklinde yorumlanır. Buna göre rüya sahibi hiç beklemediği bir yerden mirasa kavuşur. Bunun yanı sıra kağıt üzerine yazı yazdığını gören kişiler kendisi ile insanlar arasında bazı olaylar yaşarlar. Rüyada Dilekçe Yazıldığını Görmek Rüyada dilekçe yazıldığının görülmesi devlet ve toplum önünde önemli bir mevkiye gelmeye rivayet olunur. Rüyada dilekçe yazıldığının görülmesi maddi olarak büyük bir atılım yapılacağına ve her türlü beladan da uzak kalınacağına işarettir. Bu rüya oldukça hayırlı bir rüya olarak yorumlanır. Rüyada Şiir Yazma Rüyada şiir yazıldığının görülmesi yaşanan bir olay nedeni ile kalp kırıklığı şeklinde yorumlanır. Rüya sahibi şiir yazdığını görürse bu emeklerinin karşılığının da fazlası ile alınacağı denilmektedir. Rüyada şiir yazılması ile bir tanıdığın kalbinin kırıldığı da söylenebilir. Rüyada Yazılan Yazının Silinmesinin Görülmesi Rüyada yazılan yazıların silindiğinin görülmesi büyük bir sinirlilik halinin yaşanacağı şeklinde yorumlanmaktadır. Buna göre rüya sahibi yazı yazarken sürekli bunların silindiğini görürse bu çok sinir olunacak olayların yaşanacağı olarak dile getirilir. Buna göre rüya sahibinin dışarıdan düşmanlarına karşı çok sinirleneceği de belirtilebilir. Bu rüyayı gören kişi yaşanacak bir olay sonrası çok fazla sinirlenebilir. Rüyada yazı yazmak, hileye; yazı yazan bir kimseyi görmek, hile yapan bir adam manasına gelir. Bir kimsenin kendi yazdığı yazıyı beğenmediğini görmesi, onun günahlarının kefareti olarak tövbe etmesine ve herkese hile ve dalavere yapmaktan vazgeçmesine, kendisi ile halk arasında her şeyi inkar etmesine yorumlanır. İbn-i Sirin’e göre; bir kimsenin kendisini bir kitap yazarken görmesi, haram mala sahip olacağına işarettir. Bir kimsenin Kur’an-ı Kerim’den bir ayeti gömleği üzerine yazıyor görmesi, dinine özenle sarılmasına; sol elle yazmak ise çirkin işler yapmaya işarettir. Rüyada kitap yazdığını görüp de onu tamamlayamadığını görmek, işlerini eksik yaptığına delalet eder. Rüyada yazı yazdığını görmek, hayra yorumlanır. Rüyada kendisi okuyup yazmak, bilmediği halde yazı yazdığını gören, başkalarından hile ile geçimini sağlar. Alim veya katip olan bir kimsenin rüyada yazı yazdığını görmesi, hayır ve menfaate işarettir. Ayrıca rüya, rızık genişliğine; eğer bir iş başında veya memur ise berekete şeriata aykırı bir yazıyı yazdığını görmek, hayırlı değildir. İsmail El-Es’as’a göre; yeşil mürekkeple yazı yazdığını görenin ibadeti artar ve dünyada mutlu olur. Eğer kötü bir kişi ise vefat eder. Bkz. MürekkepRüyada kan ile yazı yazdığını görmek, faizle para aldığına ve sonunda bu parayı ödeyemeyerek, mallarının elinden çıkacağına delalet eder. Bazılarına göre, rüyada yazı yazmak, işlerinin yolunda gitmesine ve arzularının yerine gelmesine delalet eder. Rüyada yazı yazdığını ve fakat kağıt üzerinde yazının görünmediğini gören, eğer bir işte çalışıyorsa o işinden atılacağına; çalışmıyorsa, bir musibete uğrayacağına işarettir. Rüyada güzel yazı yazdığını gören, dünyasının ve din işlerinin düzelmesine çalışır. Birinin kendisi için kağıt üzerine yazı yazdığını görmesi, murada, hayır ve menfaate yorumlanır. Bkz. EdebiyatBir başka rivayete göre de Rüyada yazı yazmak, hileye işarettir. Yazı yazanı görmek, hilekar bir adama işarettir. Rüyada yazısının kötü olduğunu gören kimse, günahlarından tövbe eder ve halka hile etmekten vazgeçer. Rüyada bir sayfa üzerine yazı yazdığını gören kimse, bir mirasa nail olur. Kağıt üzerine yazdığını görse, o kimsenin kendisiyle insanlar arasında olan bir şeyi inkar eder. İbn-i Sirin Bir kimse rüyada bir kitap yazdığını görse, o kimsenin haram bir mala malik olmasına işarettir, demiştir. Bazı tabirciler, rüyada sol eliyle yazı yazdığını görse, o kimsenin zinadan bir çocuğu olur veya onun doğacak çocuğu şair olur, dediler. Rüyada kendisi hakkında bir kitap yazıldığını ve orada yazılanların ne olduğunu bilmese, o kimseye Allah’ın farz kılmış olduğu şeylerden üzerinde borç bulunur. Ayrıca, tembellik yapıp görevlerini yerine getirmediğine işarettir. Rüyada bir kimse kendisi hakkında bir şey yazıldığını ve yazan katibin de mahiyetinin ne olduğunu bildiğini görse, o katip onun hakkında hainlik eder ve onu dinde şaşırtıp sapıklığa sürükler. Bkz. KatipBir kimse rüyada güzel yazı yazamadığını görse, o kimsenin keder ve sıkıntı içinde bulunduğuna ve Cenab-ı Hakk’ın yardımı ve bir hile ile yakında o sıkıntıdan kurtulacağına işarettir. Rüyada bir kitap yazdığını gören kimse, basit bir hastalık geçirir ve malından bir şey eksilmez. Bir kimse rüyada yazı yazmaya çalıştığını ve güzel yazı yazmadığını görse, o kimsenin düşeceği korku ve zahmet içinde güzel bir şeye erişeceğine işarettir. Rüyada iyi yazı yazdığı halde rüyada iyi yazı yazamadığını görse, bu rüya o kimse hakkında kötü ve çirkin olup onun işsiz kalmasına korku ve meşakkate düşmesine kimse rüyada bir kitap yazdığını ve onu ikmal edemediğini görse, o kimsenin işi ve ihtiyacı tamamlanır. Eğer kitabı tamamlayamadığını ve tamamlaması da mümkün olmadığını görse, o kimsenin işi noksan yazı yazmak, hileye; yazı yazan birini görmek, hilekar bir insanla tanışmaya; kendini bir sayfaya yazı yazarken görmek, bir mirasa konmaya şu rüya tabiri ve yorumlara bakınız Yazıhane, Yazı Hokkası, El YazısıYazı Yazmak Rüyada başkasının yazı yazdığını görmek eşi tarafından yüceltileceğine, sorunların ve umutsuzluğun geride kalacağına, olayın fazla büyümeden ve alevlenmeden tatlıya bağlanacağına, kısmetlerinin her daim açık olacağına, ardından verilen kararın uygulamaya konulacağına, ancak yaşanan sıkıntılardan ötürü sorunlar yaşayacağına, ancak çok büyük bir zarar görmesine, rahatını kaçıracak ve uykusuz geceler geçirmesine sebep olacak olaylar yaşayacağına ve çok sevecen ve hoşgörülü bir kişi olmasına rağmen etrafındaki insanlara olan güveninin biteceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada başkasının yazı yazdığını görmek sorunlu zamanlar geçireceğine, kendisini kalıcı mutluluğa, sevdiği bir kişi ile yakın zaman içinde dünyaevine gireceğine, maddi olarak iyi giden bir işin bir anda kesintiye uğrayacağına, maddi açıdan çok kazanç getirecek bir işe girileceğine, gönlü ve eli bol oluşu sayesinde sevap işlemekten geri kalmayacağına ve bu sayede hem vicdan azabı çekmeyeceğine, yenisinin başlayacağına, işaret eder. Dini olarak rüyada başkasının yazı yazdığını görmek işlerinin hiç olmadığı kadar iyi bir hal alacağına, kendisine yeni bir hayat kurup yeni bir iş bularak yeni bir şeyler gerçekleştireceğine, sevdiği kişilerden biri ile arasının yaşanan bir tatsızlıktan dolayı açılacağına, şansın her zaman kişiden yana olacağına, bu durumun aile hayatına da yansıması ile birlikte büyük ve önü alınamaz tartışmaların yaşanacağına, özellikle dini inancını daha da düzgün şekilde hayata geçireceğine, artan sorumluluğuna karşın gelirinin de aynı oranda yükseleceğine, yaptığı kötülüklerin cezasını çekmesi için elinden gelen herşeyi yapacağına, tabir olunur. Psikolojik olarak rüyada başkasının yazı yazdığını görmek hastalıklardan kurtulacağına, iş ve aile konusunda diğer insanlara daima yol göstereceğine ve işle ilgili olarak yapılan her şeyde büyük başarı kazandıracağına, sağlığının ve neşesinin yerine geleceğine, kişinin geleceğinin parlak ve aydınlık olacağına, sözler sarf edeceğine, girdiği bazı projelerde hakkının yeneceğine, kişinin bu sayede başarısı ile ön plana çıkacağına, yorumlanır. Yazı dolaşımı

rüyada başkasının yazı yazdığını görmek