Allahın sizin için diledikleri dışında başınıza hiçbir şeyin gelemeyeceğini unutmayın. Başınıza gelen ve sizin iyi veya kötü olarak nitelendirdiğiniz her türlü olay Allah'ın bilgisi dahilinde yani kaderin akışı içinde gerçekleşmektedir. Hiç kimse o Opeygamberinin tebliğini, eshab ile birlikte aynı çağda yaşamayan, daha sonra gelecek bütün diğer kavimlere, insan lara, mü'minlere ulaştıracak, vicdanlarını temizleyecek, Kur'an'ı ve sünneti öğretecek mü'minleri görevlendiren, müesseseleri kurdurandır. O kudretlidir, hikmet sahibi ve hükümrandır. Cum’a / 6. Ø1- Hadisleri yok olmaktan kurtarmak için sağlam veya zayıf her türlü hadisi sıhhat durumları hakkında hiçbir bilgi vermeden bir araya getirenler. Ø 2-Sağlam ve sağlam olmayan hadisleri bir araya getirmekle birlikte hadislerin sıhhat durumu hakkında bilgi verenler ve kendi kanaatlerini belirtenler.(Tirmizi’nin El-Camiu’s 51YUNUS SURESİ. Yunus suresinin Mekke’de 51. sırada indiği kabul edilir. Surenin 40- 90. ayetleri ile 95 ve 96. ayetlerinin Medine döneminde indiği görüşünde olanlar olduğu gibi, 41. ayetten itibaren tümünün [41-109. ayetlerin] Medine’de indiğini ileri sürenler de vardır. Ancak surede işlenen konuların içeriği ve Kelimeve isimlerle fal tutma, ok ve zarlarla fal tutma diğer usullerle fal tutma-açmanın İslam’daki hükmü ise; fal tutmanın gerçekte insanların merak ve tecessüs duygularını istismar düşüncesine dayalıdır, İslami öğretilerle bağdaşmayan ve birçok türü ile kişiyi şirk konumuna getiren bir davranış olduğu Mümin kıskançlık hissine sebep olacak her türlü olay karşısında Kuran'a uygun bir tutum ve davranış sergiler. Yani, herşeyin Allah'a ait olduğunu, herşeyin Allah'ın dilemesi ile gerçekleştiğini, Allah'ın dilediğini seçtiğini, dilediğine dilediği nimeti verdiğini, seçimin ve kararın yalnızca O'na ait olduğunu bilir. 5UUqR. İçindekiler1 Allah rızasını kazanmak için yapılan her türlü yardıma ne denir?2 Allah rızası için yapılan maddi yardımlara ne denir?3 Allah rızasını kazanmak için yapılan ibadetlere ne denir?4 Allah rızası ne anlama gelir?5 Allah rızası nasıl kazanılır?6 Allah’ın sevgisini kazanmak için yapılan hayırlı işlerin tamamına ne denir?7 Infakın farz olanına ne denir?8 Sadaka verirsen ne olur?Allah rızasını kazanmak için yapılan her türlü yardıma ne denir?Sadaka, Allah rızası için fakirlere, muhtaç kimselere, karşılıksız olarak verilen şey; yapılan yardım, her türlü iyilik; Allah yolunda yapılan rızası için yapılan maddi yardımlara ne denir?İnfak, kelime anlamı itibarıyla “bitirmek, elden çıkarmak” gibi anlamlara gelse de dini bir terim olarak “Allah'ın rızasını hoşnutluğunu kazanmak amacıyla kişinin kendi servetinden harcama yapması, muhtaçlara yardımda bulunması” anlamına rızasını kazanmak için yapılan ibadetlere ne denir?İhlâs kavramı hadislerde de dinî ve ahlâkî bir fazilet olarak sık sık geçmektedir bk. Wensinck, el-Muʿcem, "ḫlṣ" md.. Çeşitli vesilelerle Allah rızâsı için ihlâsla amel etmenin önemini ve faziletini vurgulayan rızası ne anlama gelir?Arapça kökenli olan rıza kelimesi onamak, hoşnut olmak anlamlarında ifade edilmektedir. Halk arasında Allah rızası kelimesi anlam olarak, Allah'ın hoşnutluğunu kazanmak için söylenmiş bir söz rızası nasıl kazanılır?Allah'ın rızasının edepten geçtiğini bilsek, Allah'ın affının, affetmekten geçtiğini bilsek, Allah'ın cömertliğinin cömertçe davranmaktan geçtiğini bilsek, O zaman Rabbin rızasını sevgisini kazanmak için yapılan hayırlı işlerin tamamına ne denir?İşte bu sınırsız ve karşılıksız yardımlaşmanın kitap ve sünnet literatüründeki adı infaktır. İnfak; Allah'ın hoşnutluğunu kazanmak niyetiyle harcamada bulunmak, para veya malı elden çıkarmak anlamına farz olanına ne denir?Farz olan infak zekâtla, kişinin kendisinin ve ailesinin geçimini sağlamak üzere yaptığı harcamalar ve ülkenin savunmasına verirsen ne olur?Sadaka faziletini, Allah-u Teala'nın Hadid Suresi 18. Ayette mealen buyurduğu, “Şüphesiz ki sadaka veren erkeklerle sadaka veren kadınlar ve Allah'a güzel bir borç verenler var ya, verdikleri onlara kat kat ödenir. Ayrıca onlara çok değerli bir mükâfat da vardır.” İfadeleriyle tamamen idrak etmiş oluruz. Notice Undefined offset -1 in /home/u7925258/public_html/wp-content/themes/golge/ on line 38 Bilgi Klavye yön tuşlarını kullanarak galeri resimleri arasında geçiş yapabilirsiniz. 1- İstemediğin biriyle evlendiysen ona ihanet edebilir, başkasıyla aşk yaşayabilirsin. 2- Kötü bir olaydan sonra içki içip etrafı dağıtmalısın. 3- Sevdiğin kişi başkasıyla evlendiyse onların yuvasını bozmalısın. 4- Hiçbir dizide... Ancak sizler NASİHAT EDENLERİ SEVMİYORSUNUZ. Araf Sûresi 79 Hocaları zaman zaman eleştirir, bazı yönlerde kendilerini geliştirmeleri hususunda bazen açık bazen gizli tenkitlerde bulunmuşuzdur. Örneğin hocalarda olması gereken hususları sıralar ve... Diyanet işleri başkanlığı her yıl civarında alım yapar. Bunların tamamı ilk basamak kadrolarıdır. İmamlık, Müezzinlik, Kur’an Kursu öğreticisi. Örneğin vaiz olmak için öncelikle bu kadroların birinde göreve başlamış olmak... Hasan El-Benna İslami Anlayışımız adlı bölümde şöyle der “İslam hayatın bütün yönlerini kuşatan kapsamlı bir nizamdır. Şu halde o Hem devlet ve vatan, hem hükümet ve ümmettir. Hem ahlak ve... Kuran ve Sünnette evlilik konusu en önemli konuların başında gelir. Kuranda en detaylı anlatılan konuların başında evlilik konusu gelmekte ve yüzlerce ayet sadece bu konudan bahsetmektedir. Teferruatına kadar anlatılan bir... Mümin Allah’a kalp ile teslim olduğunu dil ile ikrar eden kimsedir. Kalpte geçen duygular soyut olduğu için ispatlanması gerekir. Mesela birisini sevdiğimizi söylediğimiz zaman bu sevginin ispat edilmesi gerekir. Çünkü... Ancak sizler NASİHAT EDENLERİ SEVMİYORSUNUZ. Araf Sûresi 79 Hocaları zaman zaman eleştirir, bazı yönlerde kendilerini geliştirmeleri hususunda bazen açık bazen gizli tenkitlerde bulunmuşuzdur. Örneğin hocalarda olması gereken hususları sıralar ve... Musa Medyenli iki kadın çobanın koyunlarına su verdikten sonra bir gölgeye çekildi ve şöyle dua etti Rabbim senden gelecek her türlü iyiliğe muhtacım! Kasas Suresi 24 Bazen iyilik kapımıza gelir,... Zinanın değişik türleri var GÖZ ZİNASI Göz ile müstehcen kadınlara bakmaktır. KULAK ZİNASI Kulak ile tahrik edici, kışkırtıcı sözleri dinlemektir. AĞIZ ZİNASI Müstehcen, şehevani söz ve fıkra, hikaye anlatmaktır. EL... Hayatın her alanıyla ilgili irili ufaklı bir mesajı olan Kuranın, hayatta en çok yanlış yaptığımız bir konuyla da ilgili bir mesajı var. Şehirlerin nasıl ve nereye kurulacağı Şanlıurfa’da Harran ovasının... Kuranın en uzun ayeti Bakara Suresi 282’dir. Konusu da borçlanmadır. Yani ticari bir mesele. Ardından gelen âyet de aynı konuya temas eder. Yaklaşık on sekiz satırda Allah teâlâ borçlanma hukukundan... Nasiye kelimesi alın demektir. Başın ön üst kısmına verilen isimdir. Bilim adamları beyni inceledikleri zaman şu sonuca varmışlardır Beynin ön kısmında bulunan bölüme ön bellek denir. Bu kısım insan vücudunda... Bazı insanlar ölünce dünya daha yaşanabilir bir hal alır. İnsanların canı, malı ve namusu kurtulur. Hayvanlar onun zulmünden kurtulur. Sofrasına yemek olmaktan kurtulur. Onu taşımaktan kurtulur. Ağaçlar onun zulmünden kurtulur.... Hazreti peygamber Kuranın mübeyyini /açıklayıcısıdır. İlk müfessir peygamber efendimizdir. Kuranı ondan gayrı anlamaya çalışan kimseler malesef asrımızın baş belası olmuşlardır. Madem bu ayeti biz okuyorsak bu ayetin bize bakan bir... Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem Safer ayında içinde bulunduğumuz bu ay uğursuzluk yoktur buyurmuştur. Bu hadisi ve benzeri uğursuzluk olmadığına dair 300’e yakın hadis vardır. Buna rağmen cahiliye döneminden... Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu “Bir kimsenin müslümanlığı iyi anladığının bir delili de kendisini ilgilendirmeyen meseleleri kurcalamamasıdır.” Hangi sohbet ortamında oluyorsak orada tüm yetenek ve tecrübelerimiz pınar... Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu Müşriklere karşı malınızla, canınızla ve dilinizle cihat edin! Kimin ne imkânı varsa bunu Allah için kullanması onun cihadıdır. Sosyal medya hesapları da... Mümin, çevresinde olan biten olaylardan bihaber değildir. Mümin önemli olayları ve gelişmeleri takip eder. Özellikle çevresinde, yakın yerlerde, komşu ülkelerde, aynı kıtada, aynı coğrafyada, aynı ülkede, aynı ilde yaşanan önemli... -Hangi Gün Geleyim Diyorum?-Müsait oluca haber veririm gün yani dizinin yeni bölümünün yayınlanmadığı gün demekmiş! Bey efendinin Haftalık Virdi HAFTALIK VİRD Pazartesi Günü Hangi VİRD var?2000 Star TV –... Allahın gönderdiği son kitap olan Kuran’ı anlamak her müslümanın görevidir. Bunu kendisi okuyarak anlama imkânına sahip değilse meal, tefsir vb. yollarla anlamaya çalışmalıdır. Meal nedir? Arapça bir kelime olan meal;... Tefsir Allah Teâlâ’nın gönderdiği son kitap Kuranın açıklanması faaliyetidir. Şüphesiz ki, bu konuda ilk müfessir Rasulullah’tır. Sahabeler anlamadıkları ayetleri peygamber efendimize soruyor. O da bunları izah ediyor/tefsir ediyordu. “Biz sana... Halk arasında yaygın olan ve bazı rivayetlere de dayandırdığına göre Azrail ölüm meleği olup onun yardımcıları vardır. Yine başka rivayetlere göre ise Azrail tek başına aynı anda binlerce insanın canını... Bidat Genel anlamda İslam dininin asli kaynaklarında olmadığı halde sonradan toplumun bir kesimi tarafından yapılan ibadet veya ibadet zannedilen şeylerdir. Mesela Safer ayından uğursuzluktan kurtulmak için üretilen antiuğursuzluk namazı gibi... Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu “Her kim Allah’ın kitabından bir harf okursa onun için bir hasene sevap vardır. Her hasene de on katı ile karşılık bulur. Eliflammim... Allah’ın rızası hakkındaki Gavs-ı Sani Hazretlerinin sohbetlerinden Allah rızasını kazanmak için ameli salihe devam etmesi lâzımdır. Küçük-büyük demeden Allah rızası için önünüze gelen hayırlı işleri yapın. Sen niyetini Allah için yap, gerisi güzel kuluna kafidir. Benim Allah’ın rızasından başka bir derdim ve Rasulullah sünnetini ihyadan başka bir işim yoktur. Bütün gaye Allah rızasını tahsil olmalıdır. Eğer Allah insandan razı olursa insana dünyayı da, âhreti de nasip eder. Ne kadar iyi şeyler varsa, cennet dahil hepsini ona ihsan eder. Maksud dünya menfaati değil, ahirettir, Allah sevgisidir. Allah insanı severse karşılığını daha ziyade ahirette verir. Dünya malı vermiş veya vermemiş hiç mühim değildir. Allah rızasının karşılığı âhiret mükafatıdır Şu bilinmelidir ki Allah-u Teâlâ’nın insanın ibadetine, tââtına asla ihtiyacı yoktur. Hâşâ Rabbül-Âlemin onlarla ne büyük, ne de küçük olur. Yapılan bütün amellerde tek maksud Allah’ın rızasıdır. Eğer Allah rızasını tahsil etmek nasip olursa, Rabbül-Âlemin onu ebedül ebed maksuduna erdirir, ebedi saadet ihsan eder. Ve nihayet ebedi olarak Cemalullah’a kavuşturur. Bu Nakşibendi yolunda olanların tamamı Maksud-i Bizzat içindir. Peygamber sav şeriatı içindir. Nakşîbendi Tarikatında ve diğer tarikatlarda tek gaye, Allah ve Resûlünün sözünden çıkmamak, Peygamberin sav şeriatına tam ittiba ederek Allah’ın rızasını kazanmaktır. Şu husus bilinmelidir ki, maksud tarikat değil, maksud Allah’ın Zatı, Allah’ın dostluğudur. Bütün düşünce Allah ve Resulü’nün emirlerine uyarak maksudunu Allah’ın Zatı yapmaktır. Bu da ancak Allah’ın emirlerine uymakla olur. Allah’ın emirlerinden asla çıkmamaya gayret edilmelidir. Çünkü tek gaye, maksud odur. Bunların elde etmenin tek yolu kendini çok muhafaza ederek Allah’ın emrine muhalefette bulunmamak, kendinden günah sudur etmemesine dikkat etmektir. İnsanın Allah yolundan, hakikat yolundan çıkmaması lâzımdır. İşte bunlara titizlikle riayet edilirse Allah rızası o zaman meydana gelir. Rabbül-Âlemin o zaman insandan razı olur. Allah rızası elde edilince insanın bütün işleri hallolmuş olur. Bütün gayeler, tarikat ve diğer çalışmalardaki bütün gayeler yalnız ve yalnız Allah rızası içindir. Maksudi Bizzat içindir. Maksud Allah’ın Zatı ve talep onun rızasıdır. Allah rızası, ancak emirlerine tam itaat etmekle, muhalefet etmemekle, nasıl emretmişse harfiyen tatbik etmekle kazanılır. Ve o kazanıldıktan sonra insanda hiçbir noksanlık kalmaz. Nasıl kalır ki Allah ona dost, o da Allah’a dost olmuş olur. Gelen Arama Kayıtlarıgavsi sani “Allah’ın rızasını kazanmak için” ifadesi, iki Mekki surenin üç ayetinde geçmektedir. Bu yazıda söz konusu ifadenin geçtiği ayetler, içlerinde bulundukları iki surenin iniş sırasına göre ele alınacaktır. Bağlam gereği Bakara suresi 265. ayetin çevirisi “Allah'ın rızasını kazanmak … için” şeklindedir. İnsanın bu dünyada vazgeçebileceği en son şey canı ise bunu Allah yolunda feda eden kimsenin değeri tartışmasızdır “İnsanlardan öyleleri de vardır ki, canlarını Allah'ın rızasını kazanmak için feda ederler. Allah kullarına karşı şefkatlidir.” Bakara, 2 207. Allah yolunda savaşan tüm mücahitlerin bu ayetin kapsamına girdiği söylenir.[1] Müminler, Allah’tan geldiklerine ve O’na döneceklerine iman eden kimselerdir Bakara, 2 156. Bu iman, onları din uğrunda canlarını feda edecek bir bilinç seviyesine ulaştırır. Allah, kullarının işledikleri günahlar nedeniyle hemen cezalandırmaz. Onlara doğru yola gelmeleri için süre verir; ancak ihmal etmez. Onun rahmeti gazabını geçmiştir. Kur’an, infak hakkında şöyle bir benzetmeye yer verir “Allah'ın rızasını kazanmak ve ruhlarındaki cömertliği kuvvetlendirmek için mallarını hayra harcayanların durumu, bir tepede kurulmuş güzel bir bahçeye benzer ki üzerine bol yağmur yağmış da iki kat ürün vermiştir. Bol yağmur yağmasa bile bir çisenti düşer de yine ürün verir. Allah, yaptıklarınızı görmektedir.” Bakara, 2 265. İyilik, karşılığını sadece Allah’tan bekleyerek yapılır. Yapıldıktan sonra başa kalkmak o iyilikten elde edilecek sevabı bitirir. Bu ayet ile bundan önce inmiş “Mallarını Allah yolunda harcayanların örneği, her bir başağında yüz tane olmak üzere yedi başak çıkaran bir taneye benzer. Allah dilediğine kat kat verir. Allah lütfu geniş olandır, bilendir.” Bakara, 2 261 şeklindeki ayet, birlikte düşünüldüğünde Allah yolunda harcama yapmanın sevabı “yedi yüz katın” da üstüne çıkmış olmaktadır. Ayette infak, verimli bir toprağa benzetilmektedir. Öyle bir toprak ki diğerlerine nispetle az bir su, ürün elde etmek için yeterli olmaktadır. İnen yağmur, asla tufan boyutlarına çıkmaz, verimli toprağı destekleyici niteliktedir. Dolayısıyla kısa yoldan sevap elde etmek isteyenler, infak türü iyiliklerine ağırlık vermelidir. “Davet dine çağrı ile davet ikram etmek arasında yakın bir ilişki vardır.” sözü bu durumu gayet güzel anlatmaktadır. İnfak edenler, bu iyiliğin insanlar tarafından bilinmesini sağlamaya çalışmamalıdırlar; çünkü insanın kendisini gösteriş yapmaktan alıkoyması zordur. Ayette belirtildiği gibi Allah, insanların yaptıkları iyiliği görmektedir. Nihai anlamda zaten ödül verecek olan, insanlar değil O’dur. Gizli toplantılar kötülük ve iyilik amaçlı olarak ikiye ayrılır. Ödüllendirilecek olan ikincisidir “Onların gizli toplantılarının çoğunda hayır yoktur; sadaka vermeyi yahut iyilik yapmayı ya da insanların arasını düzeltmeyi isteyen olursa başka. Kim de bunları, Allah'ın rızasını kazanmak için yaparsa ona büyük bir ödül vereceğiz.” Nisa, 4 114. Gizli görüşmeler Allah yolunda infak, herhangi bir konuda iyilik ve insani ilişkileri düzeltme amaçlı ise bu tür görüşmelerde kınanacak bir durum olmadığı gibi ödüle layık bir fiildir. Bu iyiliklerin gizlice organize edilmesi, Müslümanların faydasına ise makbuldür. Değilse asıl olan şeffaflıktır. Gizlilik ne kadar artarsa şüpheli durumlar ve klikleşmeler de o oranda artar. Ödül, bu iyilikleri “insanlık adına” değil, Allah için yapanlara verilecektir. Bu ödülü ahiretle sınırlayanlar, ayette “ödül vereceğiz” şeklinde gelecek zamanlı fiil kullanılmasını kanıt olarak göstermektedir. Görüldüğü gibi “Allah’ın rızasını kazanmak için” ifadesinin yer aldığı ayetlerde Allah yolunda gerekirse canından geçmenin, infak etmenin, iyilik yapmanın ve insanların arasını bulmanın güzelliğine dikkat çekilmektedir. [1] Kurtubî, Ebû Abdillah Muhammed b. Ahmed el-Ensârî ö. h. 671, el-Câmi’ li Ahkâmi'l-Kur'an, 10 c. 20 cüz, 2. bs., Daru’l-Kütübi’l-Mısriyye, Kahire, 1964, III, 21. Bu haber 19 Mart 2021 - 607 'de eklendi ve kez Anadolu Lisesi Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmenleri tarafından Salı günü 2030’da Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Doç. Dr. AHMET ABAY’ın katılımıyla ’Vahyin Gölgesinde İbadet Anlayışımız’’ konulu çevirim içi konferans düzenlendi. Konferansa öğretmen, öğrenci ve velilerimiz katılım gösterdi. Programımızın sunucusu aynı zamanda Din Kültürü Ahlak Bilgisi Öğretmenlerimizden Nevin TOPAKTAŞ, konuşmacımız Doç. Dr. Ahmet ABAY’ın kısa özgeçmişini okudu. Daha sonra selamlama konuşması yapmak üzere sözü Okul Müdürü İbrahim Halil KAYMAZ’a devretti. Okul Müdürü İbrahim Halil KAYMAZ katılım sağlayan öğretmen, öğrenci, veli ve tüm misafirlere ’ Hoş geldiniz’’ diyerek sözlerine başladı. Bereketli bir gece olmasına dair dileklerini iletti. Okul Müdürü İbrahim Halil KAYMAZ ’Bu programla istedik ki bu gece vahyin gölgesinde, Peygamberimizin öncülüğünde, önderliğinde ibadet anlayışımız ne olmalı, Müslüman deyince neye teslim olmuşuz, İslam deyince ne anlamalıyızın, hayatımıza nasıl yansıtmalıyızın cevabını arayalım. Programımız hayırlara vesile olsun .’’ diyerek sözü Doç. Dr. Ahmet ABAY’a bıraktı. Konuğumuz Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Doç. Dr. Ahmet Abay; “İçinde bulunduğumuz üç aylar mübarek bir zaman dilimidir. Rabbim istifade etmeyi hepimize nasip etsin diyerek konuşmasına başladı. İnşallah Ramazan ayıyla birlikte ibadetlerimiz zirve yapacaktır.” diye ibadetlerin ne anlama geldiğini açıklayarak konuya giriş yapan Ahmet ABAY, toplum olarak ibadet konusunu şekilsel olarak algılama; belirli bir formu ve şekli olan birtakım ritüeller olarak görme yanılgısına düştüğümüzü hatırlattı. Kur’an-ı Kerim ve Hadis-i Şeriflerde ibadetin ne anlama geldiğini, insana ne kazandırdığını, ibadetin amaçlarını ve ibadetlerin insan hayatındaki rolünü açıklayacağını ifade etti. Abay sözlerine şöyle devam etti“Arapça bir kelime olan ibadet, boyun eğen itaat eden ve ilah tanıyan anlamına gelir. Kişinin yüksek ve üstün birine karşı boyun eğmesi, onun karşısında isyanı kesip tam bir bağlılıkla teslim olması anlamını taşır. Allah’a kulluk etmeyen kişi çoğu zaman farkına varmadan bir varlık, eşya veya kişiye kulluk eder. Ya da kendini ilahlaştırır. Vahiy, inanç ve kulluğun doğru şekilde gerçekleşmesi için gönderilmiştir. Zariyat Suresi 56. Ayette de Allah-u Teâla, “Ben cinleri ve insanları ancak bana kulluk etsinler diye yarattım” ayeti bu durumu anlatır, İnsan, seçimini yapmakta özgürdür. Ancak başıboş değildir. Yüce Allah her dönemde vahiy ve elçiler göndererek hangi ibadetlerin nasıl yapılacağını bildirmiş tir. Namaz, oruç ve hac gibi ibadetlerin nasıl yapılacağını Resulullah sav sahabeye uygulamalı olarak göstermiştir. Bu konuda hataya düşmekten kavmini yapılması sevap olan Allah’ın emirlerini yerine getirmek, Allah’ın rızasını kazanmak ve Allah’a yakınlaşmak maksadıyla yapılan her türlü harekete denir. Allah’ın rızasını kazanmak niyetiyle yapılan her türlü davranış; örneğin bu programa katılmak bile bir ibadet yerine geçebilir. Aslında ibadet bütün hayatımızı kapsar. Bu konu En’am Suresi 161-162. ayetlerde “Bütün ibadetlerim, hayatımın tamamı ve ölümüm alemlerin Rabbi Allah içindir” şeklinde ifade edilmiştir. Çoluk çocuğuna helal rızık temin etmek için çalışan herkes, vatana millete yararlı olmak için yapılan her türlü görev ve işler ibadet yerine geçebilir. Ancak dikkat edilmesi gereken sadece Allah rızasının gözetilmesidir. İnsanlardan gelecek yararlar için ibadet yapılması fayda kazandırmaz. İbadetlerimizde, riyadan kaçınmak gerekir. Beyyine Suresi 41. ayette bizden istenen, ibadetleri sadece Allah’a has kılarak yapmamız gerektiğidir. İnsanı, Allah katında belirli bir konuma getirecek olan, insanın Allah’a kulluk etmesi ve başka ilahları kabul önce Allah’ı tanımak ve arkasından Resulüne iman etmektir. Tevhid de Allah peygamber efendimizi önce kul olarak abd sıfatıyla tanımlar. Arkasından Resul sıfatı gelir. Buradan da anlaşılan peygamberlerin de öncelikli görevinin kulluk olduğu, Risalet görevinin onun arkasından Kerim’de 250’den fazla ayette ibadet ve türevleri olan kelimeler yer alır. Allah Teâla bu kadar fazla sayıda ayette ibadetler üzerinde durur. Zaten insan kulluk için yaratılmıştır, kulluk etmezse varlığının anlamı yoktur. Furkan Suresi Yüce Allah “Sizin kulluğunuz, yakarışınız, duanız olmasa Rabbiniz size niçin değer versin” buyurmaktadır. Nitekim “Allah sizin suretlerinize, bedenlerinize, şekillerinize bakmaz; kalplerinize bakar’’ hadisi ışığında bu ayetleri anlamak gerekir. Allah Fatiha Suresi’nde yalnızca ve yalnızca kendisine kulluk etmemizi ve bu konuda birbirimizi teşvik etmemizi emreder. Bu sebeple anne baba isek evlatlarımızı, devlet başkanıysak halkımızı teşvik etmekle sorumluyuz. Allah çocukları anne babalarına, eşleri de birbirlerine emanet eder. Dolayısıyla İslam’ın inşa ettiği ailede kulluk Allah’a yapılır ve aile çocuğunu eğitmekle yükümlüdür. Evlatlarımızı eğitiriz, yönlendiririz ancak zorlayamayız. Çocuklar bizim yaşantımıza göre şekil aldığına göre Allah’a iyi bir kul olup görevlerimizi yerine getirirsek iyi örnek olmuş konusunun ardından iman konusunu da açıklamakta fayda var. İman kabul veya rettir; kişi iman ettiğinde bir şeyleri kabul eder, bir şeyleri de reddeder. Allah’a iman etmeden önce tağutları inkâr etmek gerekir. Önce hiçbir ilah kabul etmiyorum ifadesiyle temizlik harekâtı yapıp o temiz kalbe Allah’ı oturtmak gerekir. Çünkü Allah kalbinizi temizlemezseniz sizinle beraber olmayı kabul etmiyor. Namaz da bir tevhid eylemidir. Kıbleye yönelmek tevhid eylemidir, Allah’ı birlemektir. Bu nedenle ibadet tevhiddir. Tevhid, insan hayatını kuşatmalıdır, böyle olursa Allah rızasını kazanmak niyetiyle yaptığımız her şey ibadet halini alır. Allah rızasını kazanmanın ölçüsü ibadet etmektir ve ölüm gelinceye kadar Rabbimize kulluk etmek emredilmiştir. Kulluk bize kurtuluşu, esenliği, ebedi huzur ve mutluluğu kazandırır. Rabbimiz bizlere tevhid bilinciyle yaşamayı nasip etsin.”Program, Okul Müdürümüz İbrahim Halil Kaymaz’ın ve okulumuz Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi öğretmenlerinin hocamız Ahmet Abay’a katılımından ve değerli paylaşımlarından dolayı teşekkürlerini belirtmesiyle sona erdi.

allahın rızasını kazanmak için yapılan her türlü iyiliğe ne denir