Uzeye7K. Rüyada babasına su vermek ailesiyle birlik ve dayanışma içinde kalacağına, uzun zaman önce yapılmış ve sürekli vicdan azabı çekilmesine sebep olan şeylerden ötürü rüya sahibinin tövbe istiğfar edeceğine ve karşılaştığı üzücü olaylardan ötürü yardıma muhtaç insanlara destek olacağına, maddi konuda zayıflayacağına, hayatında çok güzel değişimlerin ve gelişmelerin yaşanacağına, mutluluk dolu haberler alacağına, sıkıntılarını aşacağına, komşuları arasında çok sevilen biri olacağına, çıkacağı tatilin ardından çok yeni ve başarılı fikirler elde edeceğine, zor zamanların geride kalacağına, huzursuzluk yaratan durumların ortadan kaldırılacağına, yaşam içerisinde yeni bir yol çizileceğine, bolluk ve bereket içinde bir hayata sahip olunacağına, rüya sahibinin kazancının da katlanarak çoğalacağına, çok iyi bir kazanç elde edeceğine yorulmaktadır. Rüyada babasına su vermek gördüyseniz Kişisel yeteneklerinize öncelik tanımaya çalışın. Rüyada babasına sarılmak evlat sahibi olacağına, ortaya koyacağı çalışmaların ya da projelerin istenen başarıyı getireceğine alamet eder. Rüyada babasına ağlamak bolluk ve bereketin haneyi terkedeceğine, maddi açıdan ferahlayacağına işarettir. Rüyada babasına küsmek ekonomik durumun her geçen gün çok daha güçlü hale geleceğine, lüks tüketimin daha rahat yapılacağına, ancak daha sonra yaşanacak bazı hayırlı olaylar sayesinde durumların düzeleceğine inanılır. Rüyada babasına su vermek ummadığınız yerlerden maddi ve manevi destek görmeye, eğlenceli ve yemekli bir törene konuk olunacağına delalettir. Rüyada babasına hediye almak çevresinde yaşanan ve kendisinin o ana kadar farkında olmadığı bir takım şeylerin ayyuka çıkacağına, uzun ömürlü bir kişi olunacağına rivayet etmektedir. Rüyada ölen babasına su vermek amaçlarının ve hedeflerinin de gerçekleşmesi sayesinde ideallerini yerine getirme şansı elde edeceğine, çok büyük kazançlar elde edeceğine, çok hayırlı ve başarılı işler gerçekleştirileceğine, insanlar, çevre ve hayvanlar konusunda daha ilgili ve daha girişken biri olunacağına delalettir. Rüyada ölmüş babasına ağlamak kişinin sabit ve garanti bir geliri olacağına, elde ettiklerine rağmen ahiret hayatını da göz ardı etmeden yaşayacağına yorulmaktadır. Rüyada sevgilinin babasına yakalanmak ancak zamanında kimseyi dinlemediği için zor günlerinde de yanında hiç kimseyi bulamayacağına, onlar yesin diye ekmeksiz kalmayı göze alacağına alamet etmektedir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Olmuş Babasına Su Vermek Rüyada olmuş babasına su vermek gönül hoşluğu içinde olacağına ve esenlik bulacağına, çok büyük ve hayırlı kısmetler ile karşılaşacağına, meslek hayattaki başarıların değerini yitireceğine, hayallerini gerçekleştirmek için adımlar atacağına, zaman zaman kötü giden hayatının renkleneceğine, çok hayırlı ve özel çalışmalara imza atacağına, ticaretinin de hızlanacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada ölmüş babasına su vermek konforunun ve lüksünün yerinde olacağı, öğrendiklerini hayata geçirmek için de çaba göstereceğine, toplum içinde itibarınızın ve saygınlığınızın artacağına, büyük mutluluklar yaşanacak ve güzel haberler alınacak bir döneme girileceğine, rüyayı gören kişinin alacağı kararların kendisi için hayır getireceğine, hayattan hiç zevk alamaz olacağına, yorumlanır. hayır getirecek bir konuda çalışacağına tabir edilir. bu sayede ailesi ile arasının düzeltileceğine ve yakın bir zaman içinde hayalleri süsleyen bir eve sahip olunacağına delalet eder. kişinin öğrenimini uzun tutarak aynı zamanda İslami konularda da bilgi sahibi olacağına alamet eder. işlerinde bolluğun yorulur. Dini olarak Rüyada olmuş babasına su vermek tabiri Dini olarak rüyada olmuş babasına su vermek kişinin planlarının istediği yönde ilerleyeceğine, yerinde sayan kimse olarak kalmak istemeyeceğine, etrafında sevilecek ve saygı duyulacak biri olacağı, iş konusunda çevredeki kişilere önayak ve örnek olunacağına, şanssızlığının ortadan kalkacağına, kıran ve sıkıntı çekmesine neden olan herşeyin ortadan kalkacağına, rızkının çoğalacağına, ana baba duasının alınması sayesinde çok hayırlı bir aile hayatına sahip olunacağına, ayrılığın sandığından da uzun olacağına, eğitim konusunda bir kişiden destek alınacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada olmuş babasına su vermek yorumu Psikolojik olarak rüyada olmuş babasına su vermek başarıyla geleceğine, sıkıntılı bekleyişlerin sona ereceğine ve ferahlığa çıkılacağına, kıskançlık besleyen bir kişi yüzünden tatsızlık yaşanacağına ve uzun sürecek bir çalışma dönemine girileceğine, uzun bir zamandan beri hayalini kurduğu arabaya kavuşacağına, hataların düzeltileceğine, başkaları hakkında gıybet yapmak suretiyle günaha düşeceğine, kulluk görevini ihmale edeceğine, çok hayırlı ve büyük kazançlar ve başarılar elde edeceğine ve ferahlığa kavuşacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Genel 51 Görüntüleme Rüyada babaya su vermek bir sağlık sorunuyla uğraşmak zorunda kalınacağına, herkesin sevdiği ve saydığı bir kişi olacağına, yakın bir zamanda etrafındaki insanlar ile arasının açılacağına, çalışmaların beğeni almayacağına, kötü duygularından arınacağına, rüyayı gören kişinin sonradan çok pişman olup üzüleceği sözler sarf edeceğine ya da hareketlerde bulunacağına, rüya sahibinin kurulu bir düzeni olacağına, düşüncelerini eyleme dönüştürecek fırsatlar bulacağına inanılır. Rüyada babaya su vermek gördüyseniz Mali durumunuzu çok iyi gözden geçirmeniz gerekiyor. Rüyada ölmüş babasına su vermek çok büyük ve üzücü haberler alınacağına, başına üzüntüye neden olacak olaylar geleceğine, çok zor olayları çok kısa bir zamanda çözeceğine yorulur. Rüyada ölmüş babadan su almak isteklerinin ve heveslerinin gerçekleşeceğine, uzun yıllardan beri hayal ettiği ve etmediği birçok şeye sahip olacağına, yaptığı işlerin küçümseneceğine yorulmaktadır. Rüyada ölü babaya su vermek kişiyi yanlış bilgilendirecek olması yüzünden durup dururken pek çok düşman sahibi olunacağına, kötü kişilerle karşılaşılacağına, dualarını, tövbelerini ve dileklerini kabul edeceğine yorulur. Rüyada ölmüş babaya su vermek özellikle anne tarafından kalacak bir miras ile çocuklarının hayatını da garanti altına alacağına, para ve makam sahibi olacağına, hayır duaları alınacağına delalettir. Rüyada babanın elinden su içmek hata yaptığı insanlardan af dileyeceğine ve helallik alacağına, uzun zamandan beri çok istediği şeylere kısa sürede kavuşacağına, varolan sıkıntıların yerini mutluluğa ve sevince bırakacağına delalet etmektedir. Rüyada babasına su vermek yaşayacağı bazı olaylardan ötürü ailesi ile arasının açılacağına, para kazanmaya ve istediği şeyleri gerçekleştirmeye başlayacağına, beklenen gelişmelerin olumlu şekilde sonlanacağına yorulur. Rüyada ölmüş babasına su içirmek prestij kazanılacağına, hayırlı bir karar verileceğine, sıkıntılarının Allah’ın izni ile en kısa zamanda biteceğine işaret etmektedir. Rüyada babaya su vermek üzüntü duyulan bir konuda istenen şeylerin gerçeğe dönüşeceğine, sosyal hayatında da bazı değişiklikler yaşanacağına, imreneceği ve adından övgü dolu sözlerle bahsedeceği kimse haline geleceğine yorulmaktadır. Rüyanın Özeti Rüyada ölen babasına su vermek projelerin ve ortaya konulacak olan çalışmaların büyük bir prestij sağlayacağına, daha iyi bir yaşam standardı tutturmak için atılan adımların çok büyük kazançlar sağlayacağına ve iş hayatında yönetici konumunda olan insanların dikkatini çekeceğine, hayırlı bir kısmet ile karşılaşılacağına, iş hayatını hareketlendirecek gelişmeler yaşayacağına, borçların en düzgün şekilde ödeneceğine, sevdiği kişiye yaptığı teklifi kabul etmesi sayesinde havalara uçulacağına işaret ettiği söylenir. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada ölen babasına su vermek bazı ortak işlere gireceğine ve bu ortaklıklar sayesinde çok hayırlı ve güzel olaylar yaşayacağına, işinde deneyim kazanılacağına, mevcut sorunların ancak akrabalarından birinin destek vermesi sayesinde çok iyi bir hal alacağına, karşısına çıkacak yeni fırsatların daha büyük getirileri olacağına, projelerin ve ortaya konulacak olan çalışmaların büyük bir prestij sağlayacağına, çok hayırlı ve helal kazançlar elde edeceğine, çok büyük yatırımlar gerçekleştirip yardıma muhtaç insanlara destek olacağına işaret ettiği söylenir. Rüya yorumlarına göre her başarılı girişimi sayesinde hayatını daha yaşanılır kılacağına, küs arkadaşların barışacağına, daha iyi bir yaşam standardı tutturmak için atılan adımların çok büyük kazançlar sağlayacağına ve iş hayatında yönetici konumunda olan insanların dikkatini çekeceğine, ağız tadının ve sağlığının da yerine geleceğine, kazancın gittikçe artacağına, mallarının ve parasının çoğalacağına, işlerinin rast gideceğine yorumlanır. Rüyada ölen babasına su vermek sevinçli haberlerin alınması ile büyük sevinç yaşanacağına, başarıya giden yollar üzerindeki engellerin kalkacağına, böylece olabildiğince aşama kaydedeceğine, bereketli bir döneme girileceğine, hayırlı bir kısmet ile karşılaşılacağına, girilecek bir iş sayesinde çok büyük bir çevreye sahip olunacağına, çok hayırlı bazı kişiler ile iş ortaklığı kuracağına yorumlanmaktadır. Rüya tabiri sözlüğüne göre kuracağı yeni düzende yeni insanlara yer vereceğine, yok yere kendisini üzdüğü bir dönemin yakın bir zamanda son bulacağına, iş hayatını hareketlendirecek gelişmeler yaşayacağına, olağan üstü ya da garip sayılabilecek hiçbir olayın yaşanmayacağına, yeni projelerin ve planların tutacağına, iş hayatının hayırlı bir şekilde yeni başarılara ulaşacağına delalet etmektedir. Rüyada ölen babasına su vermek işlerin daha iyi bir hal alacağına, kendisine engel olmak isteyen kişilere rağmen bazı adımlar atılacağına, aile bireyleri arasında yaşanan büyük tartışma ve sorunların herhangi bir zarar bırakmadan ortadan kalkacağına ve ilerleyen zamanlarda daha güzel günler görüleceğine, borçların en düzgün şekilde ödeneceğine, aile bireylerinin ihtiyaçlarını kolaylıkla karşılayabileceği oranda geliri olacağına ve maddi sıkıntı çekmeyeceğine, iç huzurunun yerinde olacağına alamet eder. Rüya tabiri kitabına göre onayı alınmadan tek bir adım dahi atılamayacak kadar büyük bir rütbe elde edeceğine, hem siyasal hem de sosyal konularda üstün bilgilerle donanacağına, çok büyük bir huzur ve mutluluk duyacağına, kazanç elde edileceğine, sevdiği kişiye yaptığı teklifi kabul etmesi sayesinde havalara uçulacağına, kazancınızın daha az fakat bereketli olacağına, aile fertlerinin kendisini sevmeye ve saygı duymaya başlayacağına delalettir. Genel anlamıyla Rüyada babasına su vermek kendisi için hayırlı olacak fırsatlar elde edeceğine, yeni bir fikrin çok güzel ve hayırlı gelişmelerin önünü açacağına, kazanılan paralar ve mallar ile yeni işlere girileceğine, çok hayırlı ve güzel günlerin görüleceğine, manevi olarak hayırlı bir noktaya gelineceğine, maddi olarak büyük kazançlar elde edileceğine, yaşanan hastalıkların, musibetlerin, sıkıntıların ve sorunların son bulacağına, yeni bir yola gireceğine delalet etmektedir. Devamını Oku … Rüyada babama su vermek dertlerin yükünden kurtulacağına, zorlukların, sıkıntıların ve sorunların kısa süre içinde ortadan kalkacağına, büyük bir risk alınarak girilen bir işte hayırlı bir şekilde sonuca varılacağına, rahatının ve keyfinin yerine geleceğine, yeni insanlarla tanışacağına, rakiplerine ve düşmanlarına karşı büyük atılımlar yapacağına alamet ettiğine inanılır. Rüya açıklamasına göre rüyayı gören kimsenin unuttuğu birçok duyguyu bir kişi ile tekrar hatırlayacağına, borçların kapanacağına, zinde kalacağına, ağız tadını, neşesini, mutluluğunu kaybetmeyeceğine, insanların gönlünü ve sevgisini kazanacağına, duygularının karşılık göreceğine, ihtiyaçlarını kolaylıkla gidereceğine işaret ettiğine inanılır. Rüyada babamı suda görmek Rüyada babamı suyun içinde görmek Rüyada babamın suya düştüğünü görmek Rüyada babamın suda boğulduğunu görmek Rüyada babaya su içmek Rüyada babaya su almak Rüyada babaya su içirmek Rüyada babadan su istemek Rüyada babamın suya düşmesi Rüyada hasta babaya su vermek hayata daha olumlu bakılacağına, ettiği duaların kabul olacağına, uğranılan zararın çok kısa sürede telafi edileceğine, kazançlı işlere gireceğine, hedeflere ulaşılacağına, hayallerin gerçekleştirileceğine, aile üyelerinin birbirleriyle açıkça konuşmadıkları bir konuda sıkıntı yaşansa da sonucun tatlıya bağlanacağına işaret ettiğine inanılır. Rüya tabirleri kitabına göre rüya sahibinin yeni gelir kaynaklarına ulaşacağına, çevresinin kalabalık olacağı günler yaşayacağına, derdin sona ereceğine, çok istenen bir hayale yakın bir zamanda sahip olunacağına, kadir kıymet bilen rüya sahibinin temiz kalpli şekilde davranmasının karşılığında hep iyilik bulacağına, maddi açıdan büyük atılımlar yapacağına inanılmaktadır. Rüyada kayın babaya su vermek saadetinin yükseleceğine, Allah’ın inayetini kazanacağına, hayali kurulan mutluluk dolu hayatın yakalanacağına, aile hayatında yaşanan tatsız durumların sona ereceğine, heveslerinin, heyecanlarının ve umutlarının hiçbir zaman yarım kalmayacağına, tutuklu olan kimselerin beraat alıp özgürlüğüne kavuşacağına işaret ettiği söylenir. Rüya ilmine göre rüya sahibinin gönül işlerinin hareketleneceğine, sorunların çoğu kez hızlı bir şekilde çözüleceğine, şansının ve kısmetlerinin bol olacağına, daha önce uğranılmış olan zararın kısa zamanda kapatılacağına, yapacağı bir seyahatten güzel bir haberle döneceğine, işlerini büyük bir başarı ile gerçekleştireceğine inanılır. Rüyada ölen babaya su vermek kesilemeyecek ve bitmeyecek gelir elde edeceğine, kişisel eksiklerini kapatacağına ve bu sayede hayatını daha kolay hale getireceğine, maddi olarak büyük kazanç elde edileceğine ve sevinçli haberler alınacağına, çıkılan bir yolculuktan döndükten sonra iş hayatına farklı boyuttan bakacağına ve bu sayede neredeyse kimsenin aklına gelmeyecek çalışmalar gerçekleştireceğine, yaşadığı sıkıntıları yavaş yavaş ortadan kaldıracağına, ağız tadının ve sağlığının da yerine geleceğine işaret etmektedir. Rüya manasına göre rüya sahibi kişinin ileride bir işin meyvelerini bolca toplayacağına, üzüntülü ve endişeli olduğu bir anında gelecek bir haberle mutlu olunacağına, yakın bir zaman içinde işlerinin düzeleceğine, büyük başarılar kazanacağı çalışmalar ve projeler gerçekleştirileceğine, ortaya konacak çalışmalar sayesinde çok iyi yerlere gelineceğine, herkesin hayranlık duyacağı bir düğünle dünya evine girileceğine rivayet eder. Rüyada rahmetli babaya su vermek hayırlı bir kısmetle yollarını birleştireceğine, rızkının artacağına, kendisine sorun yaratan iş yükünü hafifleteceğine, bir iş sayesinde kendisine yeni ve hayırlı kapılar açan kişiler ile tanışacağına, aile bireylerinden birisi ile herkesi şaşkına çevirecek bir işe gireceğine, eş, dost ve akrabalar ile çok hayırlı ve güzel bir çalışma gerçekleştirileceğine, sevdikleri ile gönül birliği edeceğine, insanlara iş öğretecek ve meslek kazandıracak konuma geleceğine rivayet eder. Rüya yorumları sözlüğüne göre aile hayatında çok güzel günler görüleceğine, geçimini daha kolay şekilde sağlayacağına, her işinin gücünün kolaylıkla hallolacağına, işlerinden yana bereket ve bolluk olacağına, Allah’ın izni ile her zaman başarılı ve bol rızklı olacağına, kendisini mutlu edecek ve kazanç sağlayacak yeni uğraşlar edineceğine, bazı konularda anlaşamadığı insanlar ile çok uzun konuşmalar sonunda orta yolun bulunacağına işaret ettiğine inanılır. Rüyada sevgilinin babasına su vermek kardeşlerin birbirlerine destek vermeleri sayesinde işlerin yoluna gireceğine, bazı büyük projelere girerek kendisine uygun kimseler ile ortaklık kuracağına, sıkıntılarını bir köşeye atacağına, toplu para gelmesi sayesinde kendi işini açacağına, yaşanan sıkıntıların kısa zamanda sona ereceğine, dualarının kabul olup gerçekleşeceğine işaret etmektedir. Rüya yorumcusuna göre rüyayı gören kimsenin mutlu olunacak çeşitli adımlar atılacağına, çok güzel günler geçireceğine, maddi ve manevi olarak güç ve kudret sahibi olacağına, yokluk ve işsizlik içinde geçen zamanların unutulacağına, hayır getirecek işlere girileceğine, iş konusunda değişiklikler yapılacağına delalet ettiği söylenir. Rüyada vefat eden babaya su vermek çok pratik bir şekilde hareket edeceğine, yeni bir fikrin çok güzel ve hayırlı gelişmelerin önünü açacağına, haddinden daha fazla süren işsizlik döneminin sona ereceğine, sıkıntılı bir durumdan aile bireylerinin desteğiyle çıkacağına, sevineceğine ve mutlu olacağına, uzun süre boyunca kendisini işine adadığı için sorunlu bir hayat yaşayacağına, biraz rahatsızlanacağına ve çok sıkıntılı olduğu bir durumda bir kişinin işlerini düzelteceğine yorulur. Rüya tabirleri lugatına göre rüyayı gören kişinin eş, dost ya da akrabalardan biri sayesinde bir zararın telafi edileceğine, uzun zamandan beri kurulan hayallere kavuşulacağına, yaşanan kötü bir olaydan sonra durumla ilgili olarak tedbir alacağına, canını sıkan olayların sonunu getireceğine, maddi olarak uğradığı zararların birkaç katını kazanacağına, yapılan hataların tekrarlanmaması için bazı kişilerin fikirlerine başvurulacağına ve en hayırlı yolun seçileceğine yorulur. Gönderdiğiniz Rüyanın Tabiri En Kısa Sürede Bu Sayfada Yayınlanacak. Sayfayı Hemen Kaydet Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası

rüyada ölmüş babasına su vermek